Не я первый и, вероятно, не я последний пишу о самовнушении

Декабрь 6th, 2011 от admin

Собственно говоря, основной метод один и многочисленны и бесконечно разнообразны лишь способы его применения. Здесь, мне кажется, достаточно будет рассказать лишь о его сущности, и читатель сможет, если пожелает, начать им самостоятельно овладевать. Читать дальше »


Не я первый и, вероятно, не я последний пишу о самовнушении, предлагая его в качестве средства работы над психикой. С глубокой древности до самого последнего времени использовалось множество способов самовнушения для самых различных человеческих целей. Магия, религия, медицина, искусство, военное дело, педагогика, психология труда — везде, где только оказывалось необходимым мощное и глубокое влияние на психику человека (в любом направлении, с любыми задачами), обращались к самовнушению. Психофизиологическая суть молитвы, заклинания и формулы лечебного самовнушения, предписываемого врачом, совершенно одна и та же, и в этом нет ничего проигрышного для медицины. На самовнушении основаны такие разные по целям и методам системы, как йога и система Станиславского. Да и без особых систем испокон веков множество людей, мало что зная теоретически о самовнушении, тем не менее испытывали на себе его колоссальную силу. Сила самовнушения делала людей инвалидами, сводила в могилу, но она же спасала от страданий и смерти, вскрывая неслыханные, неожиданные возможности психики.

Только огромная концентрация воли

Декабрь 6th, 2011 от admin

Одно несомненно: во всех случаях, когда людям удавалось самим резко поднимать потолок своих «специальных» способностей, «катализатором» оказывалось колоссальное эмоционально-волевое напряжение, диктуемое категорической жизненной необходимостью, внутренней или внешней. Читать дальше »

На вершине этого напряжения психика как бы переходила в новое качество, вскрывался «метод», который потом закреплялся.
Дело опять, стало быть, в волевом «стержне». Только огромная концентрация воли и желания дает шансы превзойти себя самого. И вот здесь я с полным правом могу обнадежить М. и многих других, сталкивающихся с проблемами того же свойства.
Как раз эмоционально-волевые качества, это универсальное психическое оружие, необходимое всем и для всего, наиболее поддаются саморазвитию. Здесь «потолка» не видно, и, если только это оружие достаточно усовершенствовано, его можно направить на усиление любых «специальных» способностей с большой надеждой на успех. Начать здесь можно действительно «с нуля», вернее с малой величины (потому что «нуль» бывает только в редчайших патологических случаях), а дойти до величины бесконечно большой. И тут-то можно говорить о настоящих, научно обоснованных методах.

Никто пока не знает, так ли это в самом деле

Декабрь 6th, 2011 от admin

«Специальные» способности — очень тонкая вещь. Иной раз они «просыпаются» в человеке неожиданно, как это случилось с Уитменом. Недавно стало известно о «прорыве» феноменальных счетных способностей у пожилого малограмотного сирийского крестьянина Кузи. Читать дальше »

Он обнаружил у себя эти способности в момент разорения, когда ему днями и ночами приходилось лихорадочно подсчитывать долги. Сам Кузи, «человек-арифмометр», считает эти способности просто методом счета в уме, к которому он пришел случайно и которым может овладеть любой первоклассник. Никто пока не знает, так ли это в самом деле.
Наверняка, конечно, у каждого человека есть свой потолок «специальных» способностей. Но вместе с тем несомненно, что потолок этот лежит всегда выше уровня, достигаемого подавляющим большинством. Возможно, Кузи прав, и любые высокоразвитые «специальные» способности (не только счетные) не что иное, как особые «мозговые методы», наиболее рациональная умственная автоматика, полноценно использующая природную избыточность мозга.

В лучшем случае

Декабрь 6th, 2011 от admin

К сожалению, нет. В этом случае, да и не только в этом, «спрос» идет еще далеко впереди «производства». Полезен и интересен для М. может быть, пожалуй, «психологический практикум» в журнале «Наука и жизнь» (его ведет профессор К. К. Платонов), но думать, что практикум этот решающим образом поможет ему в его проблеме?.. Вряд ли. Читать дальше »

В лучшем случае он несколько разовьет и обогатит его, привьет какие-то элементарные навыки, заставит размышлять, но это еще отнюдь не гарантия усиления литературных способностей.
Кроме этого практикума, у нас пока нет никакого другого источника, который нес бы практическую психологию в массы, и М. вряд ли есть смысл дожидаться возникновения практической прикладной психологии литературного творчества.
Сам, только сам — вот, к сожалению, и все, что я могу ответить М. Ведь что касается научных достижений и права на рекомендации, здесь тоже: «есть — есть, нет — нет». Об этом нужно сказать прямо, чтобы предупредить торопливые требования и необоснованные надежды. «Специальные» способности, к числу которых относятся и литературные, разумеется, изучаются психологией, и не исключено, что в конце концов будут предложены какие-то методы их усиления. До недавнего времени, например, считали, что люди, не обладающие музыкальным слухом (те, которым «медведь на ухо наступил»), обречены до конца дней своих пребывать за порогом мира музыки. Наш известный психолог А. Н. Леонтьев доказал, что это не так. Можно, оказывается, научить любую жертву «медведя» достаточно тонко различать музыкальные звуки. Это достигается с помощью специально разработанных приемов слушания и подпевания. После такого курса человек получает возможность музыкально развиваться, открывается закрытая ранее колея возможностей. Но занятия эти должен проводить специально подготовленный педагог-психолог. О массовом применении метода А. Н. Леонтьева, и особенно о самоприменении, речь пока не идет. Тем более дело не дошло до общеупотребительных рецептов в психологии литературного творчества.

Он почувствовал

Декабрь 6th, 2011 от admin

Должен сознаться, что, читая это письмо, я испытывал затруднение и неловкость. Видимо, мой корреспондент любит дело, которому он решил себя посвятить, и всерьез озабочен тем, чтобы интеллектуально соответствовать этому делу. Читать дальше »

Он почувствовал, что желание — одно, а способности — другое, и, поскольку желание сильно, ищет пути развития литературных способностей, подъема общего уровня интеллекта, причем пути наиболее эффективного, быстрого и надежного. Он ищет помощи у науки. Похоже даже, что ему хочется добиться успеха «малой кровью», и это вроде естественно, хотя и может несколько насторожить тех, кто знает, какой кровью дается настоящее слово писателю. Общие фразы: работай над собой, трудись как можно больше, повышай свой уровень, изучай жизнь, пиши, исправляй, уничтожай написанное, снова пиши, и в конце концов получится, — эти тривиальные рекомендации, хотя они, возможно, и справедливы, конечно, не удовлетворят М. Тем более не удовлетворит его суровый приговор. Шолом-Алейхем сказал: «Талант что деньги: есть — есть, нет—нет… Так что, если чувствуешь, что «нет», — имей мужество бросить, найди себя в чем-то другом». На такой приговор нет и права, потому что я не знаю истинных литературных способностей М., да и он сам их не знает. Даже стиль письма М. не дает достаточных оснований для суждения о его литературных способностях, ведь были и выдающиеся писатели, которые писали свои частные письма стилем, оставлявшим желать лучшего. А вдруг случится, что «нет — нет», «нет… — есть!». Так ведь тоже бывает, и нет худшего преступления, чем зря лишать человека надежды. (Кроме того, я ведь не литератор-профессионал и даже не психолог-профессионал, а врач-психиатр…) Ругаю себя за неосторожную, плохо продуманную в этой малоудачной статье фразу насчет «сегодняшних достижений психологии». Велики ли они, достигли ли того уровня, чтобы можно было помочь решать проблемы той степени сложности, что стоит перед М.?

Мне девятнадцать лет

Декабрь 6th, 2011 от admin

«Уважаемый В. Л.! Я прочитал вашу статью «Ключи от дара» в 11-м номере журнала «Молодой коммунист» за 1965 год. Проблемы, поднимаемые вами в этой статье, — больной вопрос для меня. Читать дальше »

Мне девятнадцать лет. Учусь на филологическом факультете П-ского университета. И признаюсь сразу, готовлюсь для литературной работы. Вот это признание я и выберу отправной точкой моего письма. Считается, что для литературной деятельности требуются более чем хорошая память, сила логического мышления и наблюдательность. Я привык считать, что обладаю этими качествами, но первые же мои литературные опыты показали их явную недостаточную степень. Передо мной встал вопрос: как развить в себе эти качества до уровня, необходимого в литературной деятельности. Я готов начать с «нуля», чтобы восполнить свой пробел. В вашей статье говорится о необходимости донести в доступной форме до массы молодых людей уже выработанные наукой способы развития и тренировки самых общих способностей, а именно: памяти, логического мышления, наблюдательности, используя сегодняшние достижения психологии. Но от статьи в журнале до жизненного воплощения — «дистанция огромного размера». Поэтому я и обращаюсь к вам с личной просьбой помочь мне в приобретении, точнее развитии, вышеуказанных качеств. Укажите мне, пожалуйста, литературу по данному материалу и, быть может, пути ее изыскания; если возможно, с учетом моей пристрастности к литературе и, конечно, современных достижений психологии. Если вам для научной деятельности могут понадобиться результаты моих тренировок, я обещаю в качестве добровольного «подопытного» сообщать их вам.

Чересчур самоуверенных

Декабрь 6th, 2011 от admin

И наоборот, многие люди оказываются способными или кажутся такими именно потому, что обладают огромной уверенностью. Музыканты-исполнители, артисты, ораторы, адвокаты, гипнотизеры — здесь уверенность почти все, как и в работе организатора и военачальника. Читать дальше »

Сплошь и рядом именно уверенность оказывается ядром способностей, она несет их на себе, как лошадь всадника. Как бы ни был искусен наездник, но, если .лошадь плоха, он далеко не уедет. Но если наездник плох, то и лошадь, конечно, занесет его неизвестно куда. Чересчур самоуверенных жизнь в конце концов крепко щелкает по носу. Здесь зависимость обоюдная. Способности сами по себе, конечно, в большой мере определяют уверенность, но все же у нее есть и свои, независимые от «специальных» способностей механизмы, свой собственный заряд, изменчивый и капризный. Лошадь уверенности нуждается в корме, уходе и тренировке.
Словом, важность эмоционально-волевого «стержня» доказывать не приходится. Если эти качества на высоте, го можно быть уверенным, что обладатель их, даже если внешние обстоятельства не будут особенно благоприятствовать, сумеет раскрыть свои возможности, «выложиться», сделать максимум или почти максимум из того, на что он действительно способен.

Смысл всего именно в мере и направлении действия

Декабрь 6th, 2011 от admin

«Истина — в оттенке», — как тонко заметил один французский философ. «Все есть яд, и все есть лекарство; тем или другим делает лишь доза», — писал Парацельс. Читать дальше »


Смысл всего именно в мере и направлении действия. В наших эмоциях количество наиболее легко переходит в качество. Но эмоции как раз тем и отличаются, что не склонны поддаваться ни количественному учету, ни качественному направлению. Никто еще не подсчитал, сколько способных людей теряет общество только из-за того, что люди эти не обладают необходимой уверенностью в своих силах. Люди эти смутно или явственно осознают свой дефект, иногда в моменты «удара» уверенность неожиданно вспыхивает, как метеор, но затем снова воцаряется непроницаемая тьма, скрывающая подчас уникальные перлы способностей.

Совсем лишить человека способности испытывать недовольство

Декабрь 6th, 2011 от admin

Целиком устранить избыточность отрицательных эмоции, если взять ее в большом, общечеловеческом измерении, не только невероятно трудно, но и вряд ли необходимо. Читать дальше »

Совсем лишить человека способности испытывать недовольство так же опасно для перспектив его развития, как опасно для жизни полное отсутствие болевой чувствительности. Редкие люди, не способные испытывать боль, постоянно подвергаются риску нелепой, случайной гибели. И все же человечество всеми силами борется с болью — праматерью всех отрицательных эмоций, и это уже принесло превосходные плоды медицине. Борьба идет не с болью как таковой, а именно с излишней болью, с ее вредной избыточностью. Дикие, истощающие страдания, болевой шок, нередко ведущий к смерти, — все это ни к чему, согласитесь. Боль должна остаться, но лишь как необходимый сигнал. Ее нужно до предела умерить, укоротить, обуздать. И это прообраз борьбы со всеми отрицательными эмоциями.
Умерить их стихийную, природную избыточность до предела, свести к необходимому минимуму и уметь управлять ими. Пусть отрицательные эмоции остаются двигателем развития, но пусть они перестанут быть его тормозом. Из всех видов злости пусть останется только «спортивная злость». Пусть целительное, плодотворное недовольство собой не превращается в парализующую неуверенность, а недовольство другими не переходит границ требовательности.

Впрочем, природе всегда легко найти оправдание

Декабрь 6th, 2011 от admin

Глубочайшая причина этого, как мы уже говорили, печальное наследие биологического отбора. Дававшей человека природе было до какого-то времени выгодно ограничивать положительные эмоции и создавать избыточность отрицательных. Избыточность страха обеспечивала самосохранение, избыточность агрессивности — господство, «место под солнцем». Читать дальше »


Труднее понять, зачем природе понадобилось создавать избыточность той разновидности отрицательных эмоций, которую можно назвать «психической болью» (плохое настроение, подавленность, депрессия, тоска…). Эволюционный, приспособительный смысл этой части эмоциональной шкалы мне лично не совсем ясен. Создается впечатление, что здесь природа просто перестаралась, а мы за это расплачиваемся, как лохматые псы-водолазы расплачиваются в жаркую погоду за свою длинную шерсть.
Впрочем, природе всегда легко найти оправдание. Не исключено, что «психическая боль» (деятельность «ада вообще», о котором шла речь) пригодилась как основа незаменимого инструмента межчеловеческих отношений, именуемого совестью. Но тогда надо признать, что природа, напротив, явно недосчиталась.
Биологическая избыточность отрицательных эмоций. Это страховой, вернее перестраховочный, фонд, накопленный эволюцией. Одним эта избыточность дается в большей, другим в меньшей степени (как и болевая чувствительность). Крайние проявления этой избыточности во всем их печальном разнообразии мы видим у душевнобольных. Перечислять эти проявления (и у больных и у здоровых) вряд ли стоит. Проблема сложна и, как все человеческие проблемы, имеет и биологическую и социальную стороны.

Легко заметить

Декабрь 6th, 2011 от admin

Второй главный «стержень» психических недостатков, часто (но не обязательно) сливающийся со слабоволием, — это эмоциональная неуравновешенность, слабый контроль над эмоциями. Читать дальше »


Нетерпеливость, раздражительность, несдержанность, вспыльчивость, склонность к конфликтам, ревнивость, завистливость, излишняя застенчивость, неуверенность в себе,, мнительность, внутренняя напряженность и скованность в общении, неустойчивости настроения, постоянная подавленность, чрезмерное волнение, страх в тех или иных ситуациях — это. наиболее распространенные проявления недостатков эмоциональных. Легко заметить, что все они, сводятся к плохому управлению отрицательными эмоциями либо «активными», либо «пассивными», либо направленными на других, либо на самого себя. Один немецкий психиатр очень интересно сказал: «психопат тот, кто либо страдает сам, либо заставляет страдать других». Если строго следовать этому определению, го большинство людей надо назвать психопатами. Дело, однако, не в названии, а в существе вопроса. Избыточность отрицательных эмоций чрезвычайно распространенное свойство. Никто никогда не жалуется на чрезмерно хорошее настроение на избыток радости, на сверх необходимую доброжелательность и легкость в общении. Наоборот, этого всегда не хватает, и положительные эмоции по самой природе всегда в дефиците. Зато отрицательные, тоже по самой своей природе, приносят массу хлопот и всевозможные неприятности самых разных масштабов. В них труднее всего соблюсти^меру, их всегда слишком много.

Вялость, леность, безынициативность

Декабрь 6th, 2011 от admin

Основной глубокой причиной, на которую нанизываются все прочие психические недостатки, оказывается недостаточность воли (как раз то, что в избытке имеется у гениев «от себя»). Читать дальше »


Вялость, леность, безынициативность, слабость сосредоточения, отвлекаемость, несобранность, неумение мобилизовать свои силы, неорганизованность, неспособность распределить время, долгая «раскачка» с последующей штурмовщиной, неустойчивость целей — вот далеко не полный перечень довольно распространенных неприятных свойств, в основе которых лежит одно: недостаточность «волевого тонуса», неумение хотеть, неумение заставить себя.
«Нехотяй» может быть чрезвычайно одаренным от природы человеком; обладать тонким умом, юмором, приятным характером — всем чем угодно, но он ничего не добьется. Даже случайное везение редко идет ему впрок. Его оставит далеко позади человек скромных «специальных» дарований, но с высоким волевым тонусом. Слабое, малодисциплинированное внимание «нехотяя», неспособность поддерживать и направлять активность своей психики не позволяют ему идти к цели, которую он может, если одарен умом, видеть даже лучше других. У него не хватает в жизни того, что называют «спортивной злостью». Жалок такой человек, и особенно смешно и печально его положение, если им руководит волевая бездарность, умеющая хотеть, но не умеющая’определить, чего именно хотеть следует.

Так писал Шекспир

Декабрь 6th, 2011 от admin

Если возможен физический культуризм, который с недавних пор вошел в моду, то нельзя ли уже сейчас подумать и о психическом культуризме? Ведь психика наша — чувства, воля, память, мышление — все это принадлежит нам, как и тело, все это лепится из того же природного материала, только еще более изменчивого, пластичного и управляемого! Читать дальше »


«Природу нельзя улучшить никакими средствами, но природа создает эти средства». Так писал Шекспир.
Индивидуальных причин недовольства собой множество, все их не перечислишь, в рубрики не уложишь.
Конечное стремление, однако, у всех недовольных собой более или менее общее: лучше владеть собой, лучше себя чувствовать, избавиться от неприятных особенностей характера, развить и усилить способности, жить в обществе более полноценно.
Если отвлечься от частностей и попытаться заглянуть в корень всей пестрой палитры психических недостатков здоровых людей, то можно убедиться, что основные причины их достаточно однообразны.

С самодовольными говорить о работе над собой абсолютно бессмысленно

Декабрь 6th, 2011 от admin

Выдержки, которые здесь приведены, кажутся мне в достаточной мере типичными. Они свидетельствуют, что людям, искренне недовольным собой, нужны не разговоры о самосовершенствовании, не абстрактные призывы к нему, а конкретные средства. Читать дальше »

Понукание к самовоспитанию и самопреодолению в высшей степени бесполезно, даже в немалой степени вредно. Заставить заниматься этим нельзя. С самодовольными говорить о работе над собой абсолютно бессмысленно. Но совершенно очевидно вместе с тем, насколько велика потребность массы людей в психофизиологической технике самовоспитания, основанной на науке.
Очень многие не удовлетворены тем, что досталось им от природы, от обстоятельств жизни, от полученного воспитания. Многие хотят «сделать себя», но не знают, как к этому подступиться. Многие, наконец, сомневаются, достижимо ли это.
В самом деле, если облик спортсмена показывает, что при желании, начиная почти с любого исходного уровня, можно сделать тело красивым, здоровым, можно добиться достойного человека физического состояния, то не так ли обстоит дело и с психикой?

Совершенный, гармоничный психический механизм

Декабрь 6th, 2011 от admin

Большинство, как и следовало ожидать, отнесло себя к третьей группе (в том числе и сам автор). Следом за ней по количеству «голосов» следовала четвертая, затем первая и на последнем месте — вторая. Читать дальше »

Таким образом, судя по этой нехитрой анкете, большинство людей недовольно собой, и притом прежде всего собой, а затем уж другими. Можно, конечно, ставить под сомнение искренность ответов на такие вопросы. Возможно, довольных собой больше, чем признавшихся в этом, но хорошо уже то, что самодовольства стыдятся. Совершенный, гармоничный психический механизм достается человеку едва ли не реже, чем идеальная красота тела. Для психики труднее, чем для чего-либо, подыскать эталон совершенства, здесь больше, чем где бы то ни было, относительности. И однако стремление к психическому самосовершенствованию существует, оно представляется естественным и необходимым, хотя еще далеко не стало общераспространенным явлением.

Маленькой искрой

Декабрь 6th, 2011 от admin

Кто не знал в жизни минут, когда все поразительно проясняется и удается, когда все получается само по себе и как раз то, что раньше не получалось? Эти, казалось бы, необъяснимые взлеты, эти вдохновенные взрывы испытывал, наверное, каждый хоть раз в своей жизни, то самое состояние, которое позволяет иной раз новичку выигрывать у классного игрока, посредственности на короткое время взлететь до уровня таланта, таланту… Читать дальше »

Не является ли «удар» маленькой искрой, проскакивающей от горючего материала спящих возможностей, от скрытой природной избыточности мозговых сил человека? Быть «в ударе» — не значит ли это находиться в (увы!) кратковременном, ускользающем состоянии гениальности? Не этими ли состояниями природа, словно дразнясь, показывает, чего можно добиться, к чему можно по крайней мере приблизиться?
Быть гением — не значит ли это хронически находиться «в ударе»? Не означает ли гениальность, по крайней мере в некоторых случаях, просто умения полноценно использовать свойственную человеку избыточность мозговых сил? Умения^ в одних случаях подаренного природой, в других — вырванного у нее? Не обучаются ли гении «от себя» приводить свою психику в состояние «удара» чаще и дольше, чем это удается другим?

Это умельцы

Декабрь 6th, 2011 от admin

Гении «от себя» — это искусные усилители своего дарования. Читать дальше »

Это умельцы хотеть, антиподы людей, которых Велемир Хлебников называл «нехотяями». Как культуристы демонстрируют миру, какое чудо можно сотворить из своего тела, так и гении «от себя» показывают, что можно сделать с собственной психикой. И вместе с тем на их примере особенно отчетливо видно, что нет пропасти, абсолютно непереходимой, между гениальностью и посредственностью. Я имею в виду не творения — здесь действительно лежит пропасть; особенно заметна она у самих гениев, которым случалось создавать слабые вещи. Я имею в виду именно психофизиологию.
Кто не бывал «в ударе»?

Работая, они достигают вершин напряжения

Декабрь 6th, 2011 от admin

У гениев «от себя» надо всем преобладает несокрушимая воля, неуемное стремление к самоутверждению. У них колоссальная жажда знаний и деятельности, феноменальная работоспособность. Читать дальше »

Работая, они достигают вершин напряжения. Они преодолевают свой физические и психические недуги, в буквальном смысле творят самих себя, и на самом творчестве их, как правило, лежит отпечаток какого-то яростного усилия. Гениям «от себя» порой не хватает той очаровательной непринужденности, той великолепной небрежности, что свойственны гениям «от бога», но гигантская внутренняя сила и страсть, соединенные с неукоснительной требовательностью к себе, возводят их произведения в ранг гениальности. Я думаю, что к этому типу гениев относится и Эйнштейн, который не шутя заявил однажды: «У меня нет никакого таланта, а только упрямство мула и страстное любопытство». В школьные и студенческие годы создатель теории относительности тоже, как известно, особенно не блистал. Афоризм «Гений — это труд» относится, надо полагать, именно к гениям этого полюса. Нельзя, конечно, сбрасывать со счетов исходный заряд дарования и у них: что-то должно было питать страстное влечение к делу и веру в себя; может быть, их толкало вперед какое-то смутное чувство нераскрытых возможностей. Но бесспорно одно: на этом полюсе гениальности впереди всего воля, саморазвитие и самопреодоление.

В исторической веренице выдающихся людей

Декабрь 6th, 2011 от admin

У гениев «от себя» развитие медленное, иногда запоздалое, судьба довольно жестока и даже порой изысканно, зверски жестока. Здесь фанатическое преодоление судьбы и фанатическое преодоление самого себя. Читать дальше »


В исторической веренице выдающихся людей этого типа мы видим застенчивого, косноязычного Демосфена, ставшего величайшим оратором Греции; здесь наш гигант Ломоносов, преодолевший свою великовозрастную неграмотность, здесь и Джек Лондон сего обостренным до болезненности чувством собственного достоинства и настоящим культом самообладания и самопреодоления; здесь фанатичный, душевнобольной Ван-Гог; здесь упрямый, яростный Вагнер, овладевший нотным письмом лишь двадцати лет.
Многие из этих людей в детстве и юности производили впечатление малоспособных и даже тупых. Джемс Уатт, Свифт, Гаусс были «пасынками школы», считались бездарными. Ньютону не давалась школьная физика и математика. Карлу Линнею прочили карьеру сапожника. Гельмгольца учителя признавали чуть ли не слабоумным. Про Вальтера Скотта профессор университета сказал: «Он глуп и останется глупым». О Шеридане писали: «Тот, кому суждено было в двадцать пять лет от роду приводить всю Англию в восторг своими комедиями и красноречием своим на трибуне потрясать сердца слушателей, в 1759 году (то есть в восьмилетнем возрасте) получил название самого безнадежного дурака». «У тебя только и есть интерес, что к стрельбе, возне с собаками и ловле крыс, ты будешь позором для себя и своей семьи»,—говорил отец Чарльзу Дарвину, величайшему гению биологии.

Волевые качества Моцарта

Декабрь 6th, 2011 от admin

Представителей одного полюса можно было бы по традиции назвать гениями «от бога», представителей другого — гениями «от себя». Читать дальше »


Гении «от бога» — Моцарты, Рафаэли, Пушкины — творят так, как поют птицы, страстно, самозабвенно. и в то же время естественно, непринужденно, играючи. Они, как правило, вундеркинды; в начале жизненного пути судьба им благоприятствует, и их обязательное трудолюбие сливается воедино со стихийным, непроизвольным творческим импульсом, составляющим самую основу их психической жизни. Огромная избыточность «специальных» способностей проявляется у них на фоне сравнительно скромных волевых качеств.
О Моцарте, чистейшем образе «божественной» гениальности, один из близких друзей семьи писал в воспоминаниях, что, не получи он такого исключительно хорошего воспитания, он мог бы стать «гнусным злодеем», настолько он был впечатлителен к хорошему и к дурному.
Волевые качества Моцарта были, насколько можно судить, посредственными. Уже в зрелые годы он отличался такой детской наивностью суждений, какая, исходи она от другого лица, могла бы вызвать лишь снисходительный смех. Зато через всю биографию Моцарта проходит мощное волевое влияние его отца, побуждавшее его к неустанной работе, ограждавшее от неверных шагов. Отец Моцарта был высокообразованным музыкантом посредственного дарования, но, судя по всему, незаурядной воли. Он был образцовым отцом вундеркинда, наделенным в должной мере и любовью, и здравым смыслом, и требовательностью. Он был учителем, воспитателем и импресарио своего сына. Читая биографию Моцарта, ясно видишь, что его огромное дарование было буквально вынесено к вершинам гениального творчества на плечах воли отца.

« Предыдущие статьи Следующие статьи »

RSS Feed